Mission du Conseil Pontifical "Justice et Paix"
BUT ET MANDAT
La Constitution Pastor Bonus présente ainsi le but et le mandat du Conseil Pontifical Justice et Paix: “Le Conseil s’emploie à ce que, dans le monde, soient promues la justice et la paix selon l’Evangile et la doctrine sociale de l’Eglise (art. 142).
§ 1. Il approfondit la doctrine sociale de l’Eglise, faisant en sorte qu’elle soit largement diffusée et mise en pratique par les individus et les communautés, en particulier en ce qui concerne les relations entre ouvriers et employeurs, relations qui doivent être imprégnées toujours davantage de l’esprit de l’Evangile.
§ 2. Il rassemble et évalue les informations et les résultats d’enquête sur la justice et la paix, le progrès des peuples et les violations des droits de l’homme et, à l’occasion, fait part aux assemblées d’évêques des conclusions qu’il en a tirées; il favorise les relations avec les Organisations internationales catholiques et les autres institutions existantes, y compris en dehors de l’Eglise catholique, qui s’engagent sincèrement à instaurer les valeurs de justice et de paix dans le monde.
§ 3. Il s’emploie à sensibiliser les peuples à la promotion de la paix, surtout à l’occasion de la Journée Mondiale de la Paix (art. 143).
Il entretient des relations particulières avec la Secrétairerie d’Etat, spécialement chaque fois qu’il faut traiter publiquement des problèmes concernant la justice et la paix par le moyen de documents et de déclarations (art. 144)”.
STRUCTURE
Le Conseil Pontifical Justice et Paix a un Président, assisté d’un Secrétaire et d’un Sous-Secrétaire, tous nommés par le Saint-Père pour une période de cinq ans. Des laïcs, religieuses et prêtres de diverses nationalités constituent une équipe permanente pour la réalisation des programmes du Conseil.
Le Conseil Pontifical comprend une quarantaine de Membres et de Consulteurs nommés à titre personnel par le Saint-Père pour une période de cinq ans. Provenant de tous les continents, ils se réunissent à Rome à intervalles réguliers pour une Assemblée Plénière. Ils contribuent à l’élaboration des grandes lignes d’activité du Conseil, selon leurs sensibilités et leurs engagements pastoraux ou professionnels. L’Assemblée, temps fort dans la vie du Conseil, discerne les “signes des temps”.
Les Consulteurs, dont certains sont experts en Doctrine Sociale de l’Eglise, peuvent être convoqués pour des groupes d’étude sur des sujets déterminés.
CHAMPS D'ACTION
La tâche première du Conseil Pontifical Justice et Paix est l’étude en vue de l’action, à partir de l’enseignement du pape et des évêques, contribuant ainsi au développement de la doctrine sociale de l’Eglise. Ses champs d’action sont:
La Justice. Le Conseil s’intéresse aux questions de justice sociale, au monde du travail, à la vie internationale, au développement en général, spécialement au développement social. Il encourage la réflexion éthique sur l’évolution des systèmes économiques et financiers et examine les problèmes liés à l’environnement et à l’utilisation responsable des ressources terrestres.
La Paix. Le Conseil est chargé d’étudier une vaste série de questions touchant la guerre, le désarmement et le commerce des armes, la sécurité internationale et la violence sous ses formes diverses et changeantes (terrorisme, nationalisme exacerbé, etc.). Il réfléchit sur les systèmes politiques et l’engagement des chrétiens dans la politique. Il est aussi chargé de promouvoir la Journée Mondiale de la Paix.
Les Droits de l’Homme. La question des droits de l’homme prend de plus en plus d’importance dans la mission de l’Eglise et par conséquent dans le travail du Conseil. Spécialement le Magistère des dernières décennies ne cesse de souligner que la dignité de la personne humaine est le fondement de la promotion et de la défense de ces droits inaliénables. Le Conseil opère dans trois grandes directions: approfondissement doctrinal, étude des thèmes discutés dans le cadre des organisations internationales, préoccupation pour les victimes des violations des droits de l’homme.